В древние времена существовал выкуп за невесту. Будущий муж пришел к отцу женщины и предложил ему определенную сумму, в зависимости от таких факторов, как красота женщины и размер ее наследства. Мы видим эту старую практику и говорим: «О, как ужасно, что люди так поступали». Сегодня, однако, мы вышли за рамки этого, и, поскольку мы более демократичны, мужчины и женщины теперь делают это друг с другом! Мы смотрим на мужчин и женщин, оценивающих друг друга, и говорим: «Она на рынке», «У него там плохая сделка» и «Как она вообще попалась на эту рекламную кампанию?» Эти бесцеремонные комментарии красноречивы. Мы склонны оценивать потенциальных партнеров по их активам и дефицитам. И в конце концов мы чувствуем, что хотим выйти замуж за этого человека, потому что он или она приносит нам много пользы. Почти невозможно не думать о том, сколько я вкладываю в брак и сколько вкладывает мой супруг. И если мы выходим из отношений так же (или немного больше, как мы втайне надеемся), чем вкладываем, то мы счастливы.
Но со временем мы начинаем видеть недостатки нашего супруга. И если эти недостатки сохраняются, и мы обнаруживаем, что сейчас мы выходим из брака не так сильно, как надеялись, когда делали свои первоначальные инвестиции, тогда мы начинаем делать то, что делает любой человек в бизнесе. Если доходы снижаются, сократите расходы. И поэтому, если моя жена не будет такой женой, какой она должна быть, я просто не буду прилагать усилий, чтобы быть тем мужем, которым я был раньше. Это кажется совершенно справедливым. «Она делает это не так, как раньше. Так почему же тогда я должен это делать? Если я не получаю ту же ценность, мне не нужно вкладывать в это так много». Вы говорите себе на каком-то полусознательном уровне, что такое поведение справедливо и беспристрастно. Но на самом деле это форма мести.
Вот как вы мысленно оправдываете свой уход, но, конечно, ваш супруг видит это не совсем так. Если моя жена увидит, что я эмоционально более отстранен, не так активен в удовлетворении ее потребностей или потребностей семьи, она почувствует себя вправе уменьшить свою вовлеченность и приверженность мне. Чем меньше вы ощущаете любовь и чем меньше вы действуете с любовью, тем меньше вы чувствуете любовь, и поэтому вы оба спускаетесь по спирали ниже и ниже.
Подумайте на мгновение, насколько отличаются отношения родителей с ребенком. Если у вас есть ребенок, вы обнаружите, что библейский образец любви навязан вам. Ваш новый ребенок-самый нуждающийся человек, которого вы когда-либо встречали. Он нуждается в вашей заботе каждую секунду дня, двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю. Вы приносите огромные жертвы в своей жизни, и все же ребенок в течение очень долгого времени ничего не дает вам взамен. И хотя позже ребенок сможет дарить вам любовь и уважение, он никогда не даст вам ничего подобного тому, что вы дали ей. Часто дети постарше проходят через длительные периоды, в течение которых они бунтуют и разрушаются, нуждаясь в огромных инвестициях с вашей стороны и снова ничего не дают вам взамен. Но на каждом шагу, отдают они вам что-то или нет, вы даете им.
После восемнадцати лет этого, даже если ваш ребенок непривлекателен для всех остальных, вы не можете не любить его нежно. Почему? Потому что вас заставили действовать по библейскому образцу. Вам приходилось совершать действия любви независимо от ваших чувств, и поэтому теперь у вас есть глубокие чувства любви к вашему ребенку, независимо от того, привлекателен он или нет.
Поэтому неудивительно, что после того, как дети покидают дом, многие браки распадаются. Почему? Потому что, хотя родители относились к своим отношениям со своими детьми как к отношениям по завету—совершая действия любви до тех пор, пока их чувства не укрепятся,—они относились к своим бракам как к потребительским отношениям и отказывались от своих действий любви, когда у них не было чувств. В результате по прошествии двух десятилетий их браки оказались пустыми, в то время как их любовь к своим детям оставалась сильной.
Многие люди слышат это и говорят: «Прости, я не могу дарить любовь, если не чувствую ее! Я не могу притворяться. Для меня это слишком механически». Я могу понять эту реакцию, но Павел не просто призывает нас к голому действию; он также приказывает нам думать, когда мы действуем. «Мужья, любите своих жен так же, как Христос возлюбил церковь и отдал себя за нее».
Это означает, что мы должны сказать себе что-то вроде: «Ну, когда Иисус смотрел вниз с креста, он не думал: «Я отдаю себя тебе, потому что ты так привлекателен для меня». Нет, Он был в агонии, и Он смотрел на нас сверху вниз—отрицавших его, бросивших его и предавших его-и в величайшем акте любви в истории он остался. Он сказал: «Отец, прости им, они не знают, что делают». Он любил нас не потому, что мы были ему милы, а для того, чтобы сделать нас милыми. Вот почему я буду любить своего супруга (-у)». Поговорите так со своим сердцем, а затем выполните обещания, которые вы дали в день своей свадьбы.